Психология верующих

Содержание

В монотеизм это вера в существование единого божества, единого Бога. Этимология слова монотеизм происходит от греческих слов обезьяны (один и теос (Бог). Монотеистические религии или теологические доктрины — это те, которые признают существование только одного Бога. Иудаизм, ислам и христианство — монотеистические религии.

Монотеизм также считает, что единый Бог содержит человеческие характеристики божественной природы. Хотя их трансцендентность существует за пределами известного мира, люди могут иметь личные отношения с этой божественной фигурой и даже общаться с ней посредством различных ритуалов.

Происхождение монотеизма

Согласно распространённому в науке мнению,Бертран Рассел, «История западной философии» религия евреев на ранних этапах своей истории имела форму монолатрии, а монотеизм начал оформляться в VI в. до н. э., после возвращения евреев из Вавилонского пленения. Однако традиционная точка зрения отвергает этот подход и считает монотеизм исходной позицией иудаизма.

Однако в любом случае в истории человечества монотеизм впервые был провозглашен в иудаизме. Все другие виды современных монотеистических религий (христианство, ислам, а также произошедшие из него друзы и бахаи) заимствовали свои монотеистические концепции из иудаизма.

Факторы, влияющие на формирование мировоззрения

Уже в детстве, когда человек осознанно отделяет себя от остального мира, умеет говорить и мыслить, начинает формироваться его собственное мировоззрение. На то, каким оно будет в более зрелом возрасте, влияют различные факторы:

Окружение человека с первых дней его жизни. Семейные традиции и то, как родственники общаются между собой, ребенок перенимает, считая нормой. Это первые ступени в образовании мировоззрения. Общение в детском саду, школе со сверстниками, а затем студенческая, взрослая жизнь даруют новый опыт и цели.
Местность, где человек появился на свет. Страна, в которой родился новый член общества, ее история, обычаи народа, населяющего данную территорию, — структура мировоззрения все это объединяет в единое целое, в будущие достижения человека.
Вероисповедание. Мировых религий достаточно много, и они значительно влияют на восприятие личностью происходящего вокруг. Каждая вера обогащает духовную жизнь человека, предохраняет от неправильных и опасных поступков. Каноны некоторых признанных религиозных организаций направлены на объединение людей, поддержку близких и нуждающихся.

«Подкормка» мировосприятия свежими эмоциями, историей, способствует быстрому формированию индивидуальности личности. В зависимости от факторов, воздействующих на повседневную жизнь человека и эмоций, испытываемых обществом и непосредственно им самим, видение мира может быть как оптимистичным, так и пессимистичным.

Тюркская религия

Тенгрианство

Основная статья: Тенгрианство

Монотеистическая религия в единого бога Тенгри — это культ вечного Голубого неба — Верховный бог. Древние тюрко-монголы обращались к нему Тенгри, Кипчаки обращадись Тенгри, алтайцы — Тенгри, Тенгери, турки — Танри, якуты — Тангара, кумыки — Тэнгири, балкаро-карачаевцы — Тейри, татары — Тэнгри, монголы — Тэнгер, чуваши — Тура. Тенгри Бог поистине космических масштабов, как единый благодетельный, всезнающий и правосудный. Он распоряжался судьбами человека, народа, государства. Он — творец мира, и Он сам есть мир. Ему подчинялось все в Мироздании, в том числе все духи предков и, конечно, люди.

Правильный выбор цели, согласно типа мировоззрения

Многие понятия из перечисленных типов крепко вплелись в наше сознание.

Некоторые примеры — раньше и сейчас.

Архаичный тип: раньше — откровенное поклонение идолам (все живое), сейчас — фенички, бусики, талисманчики…. приносящие удачу, концепция многих нью — «вселенная живая»…

Мифологический тип мировоззрения: раньше — поклонение пантеону богов: Зевесу, Велесу, Ирису…, сейчас — от челлинга (получение сакральных знаний от неземных форм бытия) до влияние звезд, понятий судьбы и кармы, неявных и тонких миров.

Если у человека ничего не получается — не получается достичь успеха, вот ответ, почему так происходит: выбор цели не из своего типа мировоззрения.

Дело в том, что изменить свое зрение на мир довольно сложно, а вот выбрать правильную соответствующую типу мировоззрению, цель довольно просто. Только своя цель принесет Успех! От чужих, не своих, целей вы будете — только несчастны…

Успехов вам, и правильно выбранных целей!

Сикхизм

Сикхизм считается монотеистической религией, возникшей в 15-м столетии на территории Пенджаба. Она основана на учении, разработанном гуру Нанаком Дэвом и десятью учителями-сикхами. Некоторые относят эту религию к индуизму в качестве одной из его ветвей.

Священный текст сикхов «Ади Грантх» содержит фундаментальное положение «Один Бог для всех». Высшую силу в нем рассматривают в виде Ниргуна (Абсолюта) или Саргуна (персонального Бога в каждом человеке). Для всех сикхов Бог один. В этой религии в идеалистической форме представлен монизм, где о внешнем мире говорится, как об иллюзии (майе), а Бог здесь – протяженная реальность.

Уровни общественного сознания

Общественное сознание похоже на торт многослойностью. Вот сверху сливки и фрукты, потом корж, за ним крем, другой корж… Так и общественное сознание имеет слои-уровни.

Какие же есть уровни общественного сознания?

Идеология представляет собой систему теоретических взглядов, отражающих степень познания обществом мира в целом и отдельных его сторон, процессов и целей общественного развития (например, идеология коммунизма).
Общественная психология связана с совокупностью настроений и чувств, которые характерны для определенного общества или определенных социальных объединений.

Одним из проявлений общественной психологии, о котором вы точно слышали ни раз в своей жизни, является менталитет!

Менталитет – устойчивый способ мировосприятия, характерный для больших групп (этносов, социальных страт), обусловливающий особенности их реакции на факты и процессы реального мира.

Пример: Менталитет итальянцев отражает в первую очередь их любовь к общению с людьми. Круг общения всегда очень широкий, общаются они как можно больше и чаще любят знакомиться с новыми людьми. Совершенно нормальным считается поболтать о жизни с продавцом, официантом или барменом.

Что такое мировая религия — основные понятия

Зачатки религиозного мировоззрения возникли еще на первобытной стадии развития общества. Об этом свидетельствуют древние захоронения. Первобытные люди провожали в последний путь предков, используя специальные обряды. Рядом с телом умершего человека размещали оружие, украшение, утварь и другие предметы, которые могли ему пригодиться в загробной жизни.

Фундаментом религиозного мировоззрения является не система логически выстроенных умозаключений, а вера.

Одной из главных особенностей религиозного мировоззрения является удвоение реальности.

Действительность у верующего человека делится на 2 сферы:

Мирская — обыденная реальность.
Сакральная — область священного, сверхъестественного.

Взаимодействие между мирской и сакральной областями осуществляется с помощью культовых обрядов и ритуалов.

Постепенно на основе религиозного мировоззрения стал формироваться институт религии.

Выполняет ряд важных функций:

Мировоззренческая — формирует взгляды, ценности, установки.
Компенсаторная — дает утешение и облегчение страданиям.
Нормативная — создает систему норм и правил поведения.
Регулятивная — регулирует отношения в обществе.
Интеграционная — объединяет людей.

Религиозные ритуалы осуществляются, как правило, коллективно в специальных учреждениях — церквях.

На смену язычеству постепенно пришли монотеистические религии.

По мере развития человечества религиозная картина усложнялась. Возникло огромное количество религиозных и философско-этических учений. Но только 3 религии смогли преодолеть национальные ограничения и приобрели всемирный характер.

Список мировых религий в порядке их возникновения:

Буддизм.
Христианство.
Ислам.

В чем отличие от национальной

Перечень наиболее известных национальных религий:

Иудаизм — одна из самых древних религий мира. Зародилась во 2 тысячелетии до нашей эры. Является религиозным и этическим учением еврейского народа. Последователи признают священной только первую часть Библии — Ветхий Завет.
Индуизм — одна из самых многочисленных религий. Ее исповедуют около 1 миллиарда человек. Это совокупность религиозных школ и традиций индийского народа, зародившийся в глубокой древности и продолжающих динамично развиваться. При всей своей разрозненности индуистские течения объединяет то, что они основаны на одних и тех же священных книгах: Веды, Упанишады, Пураны.
Конфуцианство — национальное религиозно-философское учение китайцев. У его истоков стоял великий мудрец Конфуций, живший в VI-V веках до н.э. Включает в себя обширный свод правил поведения на все случаи жизни, в основе которого лежат трудолюбие, терпение, уважение к старшим.
Синтоизм — религия японцев, уходящая корнями в глубокую древность. Также как в конфуцианстве, в ней более сильной является этическая составляющая, то есть представление о правилах и нормах поведения. В синтоизме отсутствует развитая богословская система, но четко прослеживается обоснование национальной идентичности японцев.

Отличия мировых религий от национальных заключаются в том, что они обладают следующими свойствами:

Универсальность — они претендуют на универсальное объяснение устройства мира без привязки к конкретному этносу и региону.
Повсеместная распространенность — первоначально возникнув в одном месте, мировые религии вышли далеко за его пределы и распространились по всем странам и континентам.
Влияние на ход мировой истории — они оказали огромное влияние на развитие всего человечества, а не одного конкретного народа.

2 Вопрос: предмет и функции философии, структура философского знания

Предмет
философии-это вещи, явления или
отдельная часть чего-то, обладающая
определенными свойствами и выступающаяв
отношениях с другими вещами или явлениями

Объекты
или предметы могут быть:

1-материальными-вещи,
явления

2-идеальными-понятия,
мысли, идеи, дух, субстанция

Функции
философии:

Мировоззренческая функцияспособствует формированию целостности
картины мира, представлений об его
устройстве, месте человека в нем,
принципов взаимодействия с окружающим
миром.

Методологическая
функциязаключается в том, что
философия вырабатывает основные методы
познания окружающей действительности
(см. вопрос 3 «Предмет и методы
философии»).

Мыслительно-теоретическая
функциявыражается в том, что
философия учит концептуально мыслить
и теоретизировать — предельно обобщать
окружающую действительность, создавать
мыслительно-логические схемы, системы
окружающего мира.

Гносеологическая— одна из основополагающих функций
философии — имеет целью правильное и
достоверное познание окружающей
действительности (то есть механизм
познания).

Аксиологическая
функцияфилософии (в переводе с
греческого axios — ценный) заключается в
оценке вещей, явлений окружающего мира
с точки зрения различных ценностей —
морально-нравственных, этических,
социальных, идеологических и др.

Социальная
функция— объяснить общество,
причины его возникновения, эволюцию,
современное состояние, его структуру,
элементы, движущие силы; вскрыть
противоречия, указать пути их устранения
или смягчения, совершенствования
общества.

Воспитательно-гуманитарная
функцияфилософии состоит в том,
чтобы культивировать гуманистические
ценности и идеалы, прививать их человеку
и обществу, способствовать укреплению
морали, помочь человеку адаптироваться
в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая
функция заключается в том, чтобы
на основании имеющихся философских
знаний об окружающем мире и человеке,
достижениях познания спрогнозировать
тенденции развития, будущее материи,
сознания, познавательных процессов,
человека, природы и общества

Структура
философского знания:

—онтология(учение
про общие принципы и основание всего
сущего-бытие)

-гносеология(теория
познания)

-философская
антропология(учение о человеке)

-социальная
философия(учение об обществе и культуре)

-аксиология(учение
о ценостях)

Сикхизм

Типы мировоззрения, исторически-социальные

Формировались в хронологическом порядке. Очень хорошо понять в чем отличие – зная историю всего человечества. От каменного века до наших дней. В каждый период времени отражались те принципы, что лежали в каждом из этих типов мировоззрения.

Еще один любопытный факт: человечество развивалось — и развивалось его мышление, менялось мировоззрение. И точно такое же происходит с развитием ребенка. Т.е, по сути, каждый человек — взрослея, развивает свое мировоззрение выбирая соответственные цели.

Архаический тип мировоззрения

Это раннее представления человечества о мире, о самом человеке в нем

Характеризуется тем, что не отделены в нем друг от друга реализм и фантазия. Эти два понятия слились в образе ранних верований: анимизма, фетишизма, тотеизма. Нет четкого деления от своего «Я» и окружающего мира. Как такого понимания «Душа» вовсе не существует. В то же время: все живое наделено жизнью, как и человек: от камня до солнца.

Жизненные цели формируются не осознанно: это угодить себе и другим одушевленным существам (жертвоприношение, ритуалы, идолы ….)

Мифологический тип мировоззрения

На этом витке истории происходит четкое отделения «себя» от окружающего мира. А если есть «Я», значит есть «Он» , у которого поступки, помысли могут не совпадать с моими. Изо таких взглядов происходит уже конфронтация (противостояние).

Это эра культов и пантеонов богов. Как сама жизнь полна конфронтацией и конкуренций за место под солнцем, так и рождаются мифы, о точно таком же противостоянии между богами.

Жизненные цели приобретают уже более четкую структуру и осмысленность: быть с Сильными мира сего, иметь власть… добиться благосклонности определенного бога или человека…

Религиозный

Еще большее деление мира. Что есть мир этот и мир тот. Появляются понятия души, духа и тела. Богу божье, кесарю кесарево.

Появляется понятие вера – в невидимое, без критического анализа в последнее. Общее для всех религий идеи: о сотворении Богом мира, о концепций добра и зла, о следствии не выполняя тех или иных правил поведения.

Жизненные цели – согласно концепции веры, которую исповедует человек – «правильные» в ее понимании поступки и помыслы.

Философский тип мировоззрения

При увеличении знаний о самом человеке и о окружающим его мире – происходит коллапс (критическая масса), когда нужно эти знания переосмыслить. Так и образуются различные школы философии.

Если переосмысленные знания в контексте такой школы – то полагают, что философия та же, но – развивается… Если же противоречие со старой школой – очевидны, образуется новое философское течение.

Жизненные цели в этом контексте – это личностный рост, саморазвитие, самоактуализация, поиск истины …

Как избавиться от комплекса бога?

Если вы отметили некоторые признаки комплекса бога у себя или своего знакомого, познакомьтесь с информацией о том, как избавиться от симптомов.

Важно! В некоторых случаях избавиться от комплекса бога, невозможно. Это психиатрический диагноз

Нужно помочь человеку и передать его в руки специалистов, которые скорректируют поведение пациента. В редких случаях это удаётся.

Избавиться от комплекса бога помогут следующие действия:

1. Не пытайтесь конкурировать с людьми. Признайте, что вы имеете право на ошибку. Убеждайте себя в том, что рядом с вами находятся такие же профессионалы. Снимайте корону, господа!

2. Не сосредотачивайтесь на недостатках окружающих. Не давайте чувству превосходства овладеть вами. Возможно, близкие люди, друзья, коллеги обладают большими способностями, но в других областях.

3. Примите как данность то, что идеальных людей не бывает. Мы созданы по подобию Божьему, но не являемся образцами Всевышнего. Это факт.

4. Учитесь общаться с окружающими. Часто люди с комплексом бога считают, что люди должны понимать их с полуслова. Объясняйте свои цели. Выслушивайте другие мнения. Пробуйте делать так, как рекомендуют другие.

5. Исключите агрессию по поводу тех, кто несогласен с вами. Обратитесь к специалисту, если осознаёте, что не в состоянии справиться с нею.

Важно! Не пытайтесь доказать человеку с комплексом бога, что он – не бог. Это опасно!

Заключение

Таким образом, люди с комплексом бога окружают нас в повседневной жизни. Возможно, что и нас кто-то относит к их числу. Стоит учесть, что синдром бога – это болезнь или психическое расстройство личности. Оно может быть социально опасным явлением.

В психологии комплекс бога рассматривается как завышенная самооценка личности. Но даже в этом случае, это негативная черта. Следует избавиться от комплекса и принять как данность сведение о том, что все мы люди, а значит, быть лучше или хуже других, свойственно нам. Не стоит чрезмерно гордиться своими успехами. Используйте способности во благо человечества. Будьте людьми и живите на Земле!

Сии три суть едино

Очень ясное Слово. Мы знаем свидетельство Отца, описанное в ветхом завете, при сотворении мира. Мы знаем свидетельство Слова, Которое стало плотью и показало нам Отца. И мы, как рожденные свыше, слышим свидетельство Духа, посланного Отцом прославить Слово, Христа. И далее нам сказано, что их СУЩНОСТЬ – единство.

То есть, нам Библия говорит, что Их суть – ЕДИНО. Может ли у меня на основании этого места появиться идея, что каждый из них – отдельная личность??? Нет. НО!!!! У меня может ПРОСТО появиться идея о «троичности» Бога и я могу взять часть этого стиха – «…сии три…» и сказать: “смотрите – моя теория верна. Слово говорит, что Бога три. Что Отец – это отдельная личность, Сын – личность, и Дух – отдельная личность”. То есть я беру человеческое определение «личности» и присовокупляю это к Богу.

Анимизм

Впервые понятие «анимизм» появилось в научных трудах в 1708 году, когда известный германский ученый Георг Шталь назвал этим определением верование в душу как в безличное начало, что является основой и залогом всех жизненных процессов. Современные исследователи под анимизмом понимают все верования, основанные на вере в существование нематериальных духов. Анимизм является одной из самых первых и всеобъемлющих религий, так как к этому верованию можно отнести все религии, основанные на существовании высших сил, духов, а также бессмертных душ.

Признаки анимизма можно найти практически в каждом веровании древних народов, так как вера в существование духов природы, духов предков, а также различных сущностей-покровителей была присуща народам, проживающим на всех материках. Погребальный культ и культ предков, которые присутствовали практически во всех древних религиях, являются одними из проявлений анимизма, так как оба эти культа свидетельствуют о вере в посмертную жизнь и нематериальный мир.

Первой формой анимизма, которая была присуща первобытному обществу, являлась вера в духов стихий и живой и неживой природы. Так как древние люди не могли объяснить причину появления таких природных процессов, как гром, гроза, ураган, смена времени года и др., они одухотворяли силы природы. Именно религия анимизм стала основой для формирования политеистических верований, ведь духи, в которых верили первобытные люди, со временем стали восприниматься ими как разумные сущности, понимающие желания людей и покровительствующие им. Поэтому закономерно, что в пантеонах богов древних народов, к примеру, древних римлян, греков, викингов и т.д. практически все боги были связаны либо с природными, либо с социальными явлениями, причем верховными богами зачастую считались сущности, олицетворяющие стихии.

Теоретическое обоснование акмеизма

Программные заявления и стихотворения акмеистов публиковались в основном на страницах двух журналов — «Аполлон» и «Гиперборей». Одной из первых статей, где были изложены художественные принципы акмеизма, является публикация Н. Гумилева «Наследие символизма и акмеизм». Она была напечатана в 1913 г.

Основные принципы акмеизма:

Ясность и лаконичность — предметы и образы в поэзии должны быть легко узнаваемы и считываемы.
Стремление к простоте — акмеисты критиковали усложненные формы и многозначные символы

Они считали, что поэзия должна быть понятной для любого читателя.
Интерес к духовному миру человека во всех его проявлениях.
Использование предыдущего поэтического опыта, насыщение поэзии образами из мировой культуры и искусства.
Связь с природой — внутренний мир лирического героя часто показывался через природные явления.
Внимание к деталям, предметам. Признание самоценности каждой вещи.
Осознание высокой роли поэзии — она призвана возвышать и облагораживать человека.

В качестве примера ранние акмеисты рассматривали творчество Иннокентия Анненского. Он начинал как символист, но затем перешел к более простым и конкретным образам.

Особенности религии и религиозного мышления. Многообразие религий. Мировые религии: буддизм, христианство, ислам ( 10 класс)

Религия – это вера в сверхъестественное, особая форма мировоззрения, система ритуалов и обрядов, объединяющих людей в общность, форма приспособления человека к окружающему миру.

Не любую веру в сверхъестественное можно назвать религией. Религия обязательно включает в себя следующие компоненты:

Религиозное сознание, то есть особая идеология, психология, свойственная всем последователям религии. Например, в христианстве основой такой психологии являются десять заповедей.
Религиозный культ, то есть особые обряды, имеющие сакральный смысл. В христианстве это таинства (крещения, причастия и так далее).
Религиозные организации, то есть храмы, мечети, молельные дома.

Как и любой феномен культуры, религия развивалась постепенно и имеет свою историю. Представления людей о сверхъестественном развивались из простых форм к более сложным.

В доисторические времена возникли самые ранние формы религии:

Анимизм – вера в бессмертную душу, которая есть у всего живого и неживого, что окружает человека (последователи анимизма верили, что и животные, и деревья, и камни обладают душой).

Фетишизм – вера в магическую силу материальных предметов (фетишей) и поклонение им. Так, первобытный человек верил, что камни или ветки необычной формы, а позднее – примитивные статуэтки богов из глины и кости, могут защитить от злых духов, даровать удачу.

Тотемизм – вера группы людей (племени) в то, что прародителем их рода было какое-либо животное, и поклонение этому животному, а также существование особых обрядов и традиций, связанных с ним. Чаще всего люди поклонялись млекопитающим: волкам, оленям, медведям, а среди аборигенов Австралии самым популярным тотемом является кенгуру.

Магия – вера в возможность человека с помощью определенных действий воздействовать на внешний мир. Древние колдуны с помощью особых плясок и песен пытались вызвать дождь, вылечить или приворожить человека. Существовало множество разных видов магии: погодная, исцеляющая, дарующая удачу в охоте и так далее.

Шаманизм – вера в сильных духов, которые способны влиять на материальный мир. С духами можно общаться, их надо ублажать, и тогда они могут помочь человеку. Главный признак шаманизма – наличие особого посредника (шамана) между миром живых и миром духов.

В Древнем Египте и Месопотамии, а затем и в Древней Греции со временем сформировалась новая, более новая форма религии – политеизм. Его суть заключалась в вере в существование множества божеств, способных покровительствовать разным сферам человеческой жизни. Так, в Греции Зевс был богом грома и молнии, Арес – богом войны, Афродита – богиней любви.

К концу 1 века нашей эры сформировались монотеистические религии. Они могут сильно отличаться друг от друга, но главное их сходство в том, что их последователи верят в существование единого бога, который сотворил всю землю и управляет ею.

В настоящее время на Земле множество самых разных религий, но существует три наиболее влиятельных, мировых.

Признаки мировых религий:

Огромное число последователей в разных странах и разных точках земного шара.
Проповедование равенства всех людей, обращение проповеди к представителям всех социальных групп (эгалитарность).
Активное привлечение новых последователей.
Выход за пределы наций и государств, последователи разной национальной и этнической принадлежности, живут в разных страна (космополитизм).

Всего существует три мировые религии: христианство, ислам и буддизм.

Символы мировых религий: христианства (крест), буддизма (колесо дхармы) и ислама (месяц и звезда).

В обществе религия выполняет ряд важных функций:

Мировоззренческую, то есть формирует у своих последователей определенный взгляд на мир и место человека в нем.
Компенсаторную или терапевтическую, то есть помогает людям морально справится с тяжелыми жизненными ситуациями.
Коммуникативную, то есть обеспечивает общение верующих друг с другом и с Богом.
Регулятивную, то есть определенным образом контролирует помыслы и намерения, а значит, и действия людей.
Интегрирующую, то есть объединяет людей одного вероисповедания в группы, и способствует сохранению стабильности в этих группа и обществе.
Культурно-транслирующую, то есть способствует распространению культуры, изобразительно искусства, книгопечатания, грамотности. Эта функция религии особенно была важна в Средневековой Европе, а сейчас остается одной из главных в странах, население которых исповедует Ислам.
Познавательную (гносеологическую), то есть по-своему отвечает на вопросы о происхождении мира и человека.
Духовную, то есть дает человеку цель и смысл в жизни, позволяет стремиться к духовному совершенствованию.

Монотеизм в древнем Израиле

Мнения ученых о времени, когда монотеизм окончательно восторжествовал в Древнем Израиле, расходятся. Некоторые исследователи полагают, что политеизм исчез после монотеистической реформы Моисея, и проявления политеизма в Израиле и Иудее были пережиточными. Однако большинство придерживается точки зрения, согласно которой язычество было искоренено реформами Иошияху в конце эпохи Первого храма. Однако сторонники обеих точек зрения согласны в том, что политеистические пережитки были окончательно изжиты после возвращения еврейского народа из пленения вавилонского (см. Земля Израиля /Эрец-Исраэль/. Исторический очерк. Эпоха Второго храма. Эзра и Нехемия; см. также Исход).

Общая информация о видах восприятия

Деление людей на визуалистов, аудиалистов, кинестетиков и дигиталов в соответствии с основами нейролингвистического программирования (НЛП) позволяет выявить у них доминирующий орган чувств. При этом одно преобладающее сенсорное восприятие мира у человека не означает подавление им других. Для людей характерно наличие четырех каналов, по которым они познают мир:

Визуальный. При нем у человека преимущественно развита зрительная система восприятия окружающей действительности. Для него имеет значение цвет, форма.
Слуховой. Доминирует орган слуха и соответствующее ему мировосприятие посредством звуков, тембров, мелодий, громкости.
Кинестетический. Преобладает осязательная функция. Человеку проще распознать тот или иной предмет по запаху, вкусу, прикосновению.
Дигитальный. Доминирует логическое восприятие мира путем построения человеком внутреннего диалога.

Ведущий канал мировосприятия информации у человека позволяет активизировать мыслительную деятельность. Благодаря ему запускаются другие процессы в форме памяти и воображения.

Характеристика аудиалов, визуалов, кинестетиков и дигиталов включает в себя:

доминирующий орган, участвующий в восприятии человеком окружающего мира;
влияние ведущего канала восприятия на характер;
соотношение вида восприятия с типом личности человека;
набор отличий одной формы оценки человеком окружающей действительности от других.

Повседневная жизнь и деятельность человека связаны с многочисленными потоками информации. Информация может быть представлена в следующих видах:

Текстовый способ представления информации являет собой совокупность специальных символов, записанных на бумажном или электронном носителе. Такими символами являются цифры и буквы алфавита.
Графический способ представления информации часто используют для изображения статистических данных или в том случае, когда появляется необходимость использования наглядности для лучшего понимания текста. Для этого применяют диаграммы, гистограммы, рисунки, схемы, таблицы.
Телефония и радиовещание используют радиоволны и звуковые сигналы для представления информации.
На телевидении для представления информации используют световые сигналы.
Мультимедиа. Этот вид представления информации предполагает использование компьютера и объединяет в себе текстовую, звуковую, графическую информацию и видео.